El Señor es mi pastor: la guía completa del Salmo 23: significado, hebreo, todas las versiones, todos los idiomas y por qué se convierte en el regalo más reconfortante
El Salmo más querido de las Escrituras: Y por qué nunca ha dejado de hablar
Existe un salmo que ha sido objeto de oración junto a más lechos de enfermos, más tumbas, más momentos de crisis y consuelo que cualquier otro pasaje de las Escrituras. Un salmo que los niños aprenden antes de entenderlo, al que los adultos regresan cuando nada más es suficiente, que ha sido recitado en hospitales, hospicios, iglesias, cocinas, celdas de prisión y trincheras durante tres mil años.
Comienza con seis palabras que lo contienen todo:
"El Señor es mi pastor".
No fue. No será. Es. Tiempo presente. Ahora mismo. En este momento. Sea lo que sea que este momento contenga.
El Salmo 23 es el salmo más querido de las Escrituras, y quizás la pieza literaria más amada de la historia de la humanidad. Ha sido traducido a más idiomas que cualquier otro texto, excepto la Biblia misma. Se ha musicalizado miles de veces. Ha sido grabado en más objetos, impreso en más tarjetas y pronunciado en más funerales que cualquier otro pasaje de extensión comparable.
Y, sin embargo, solo tiene seis versículos de largo. Ciento dieciocho palabras en inglés. Un poema que toma menos de un minuto leer, y toda una vida agotar.
Esta es la guía completa del Salmo 23: qué significa cada versículo, qué revela el hebreo, qué dice cada versión importante de la Biblia, cómo ha sido traducido a diez idiomas y por qué se convierte en el regalo grabado más reconfortante para cada valle oscuro de la vida.
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Parte 1: El contexto — Un rey pastor que conocía ambas caras
El Salmo 23 fue escrito por David, y David conocía el pastoreo desde ambas perspectivas.
Antes de ser rey, era un niño pastor en las colinas de Belén. Pasó años a solas con su rebaño: llevándolos al agua, protegiéndolos de leones y osos, cargando a los heridos sobre sus hombros . Sabía lo que una oveja necesitaba. Sabía lo que hacía un pastor. Conocía el terreno, el peligro, la responsabilidad y la intimidad de la relación entre un pastor y el rebaño que dependía totalmente de él.
Y luego se convirtió en rey, y descubrió que también necesitaba un pastor. Que el hombre que dirigía una nación era él mismo una oveja que necesitaba ser guiada. Que el guerrero que había matado a Goliat era también el hombre que lloraba en el desierto, que huía de su propio hijo, que clamaba en la oscuridad de sus propios fracasos y pérdidas.
El Salmo 23 fue escrito por un hombre que había sido tanto pastor como oveja, y que había descubierto, en los valles más profundos de su propia experiencia, que el Señor era su pastor. No una deidad distante. No una fuerza impersonal. Un pastor: presente, atento, personal, que guía desde el frente, que carga a los caídos y que guía a través de la oscuridad.
Es por esto que el salmo le habla a todo el mundo. Porque todos, en algún momento, somos ovejas en un valle oscuro, necesitando exactamente lo que David describe: un pastor que conoce el terreno, que va por delante, que está presente en la oscuridad y que promete que el bien y la misericordia nos seguirán todos los días de nuestra vida.
Parte 2: Versículo a versículo — El recorrido completo por el Salmo 23
Versículo 1 — "El Señor es mi pastor; nada me faltará".
La declaración inicial es la afirmación más personal del salmo. No dice "el Señor es un pastor". No dice "el Señor es el pastor". Es mi pastor. La relación es específica, personal, de pacto. Él es mi pastor: me cuida, me guía, es responsable de mí.
La palabra hebrea para pastor es רָעָה (ra'ah): cuidar, alimentar, guiar, pastorear. El pastor que hace ra'ah no dirige desde la distancia. Está presente: camina con el rebaño, conoce a cada oveja, va delante de ellas hacia terrenos que no pueden navegar solas.
"Nada me faltará" — en hebreo es לֹא אֶחְסָר (lo echsar) — no me faltará nada. No significa "tendré todo lo que deseo", sino "no careceré de nada que necesite". La provisión es completa, no porque la oveja sea rica, sino porque el pastor es fiel.
Versículo 2 — "En lugares de delicados pastos me hará descansar; junto a aguas de reposo me pastoreará".
La palabra hebrea para "delicados pastos" es נְאוֹת דֶּשֶׁא (ne'ot deshe) — pastos de hierba tierna y nueva, el primer crecimiento de la primavera tras el largo invierno. El pastor guía hacia el mejor pasto, no el más cercano, ni el más conveniente, sino el mejor.
"Me hará descansar": las ovejas no se echarán a menos que se sientan completamente seguras. Una oveja que está echada es una oveja que confía plenamente en su pastor.
Las "aguas de reposo" son מֵי מְנֻחוֹת (mei menuchot) — aguas de descanso, de tranquilidad, de paz. El pastor sabe que las ovejas no beberán de aguas turbulentas, por lo que las lleva a los lugares tranquilos.
Versículo 3 — "Confortará mi alma; me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre".
"Confortará mi alma" — el hebreo es נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב (nafshi yeshobev) — él devuelve mi alma, da un giro a mi vida, revive lo que estaba fallando. El pastor restaura a la oveja que se ha extraviado, revive a la oveja que está agotada, hace regresar a la oveja que perdió el camino.
"Sendas de justicia" — el hebreo מַעְגְּלֵי-צֶדֶק (magelei-tsedek) — las huellas correctas, los caminos adecuados, las rutas que llevan a donde deben llevar. Él guía en la dirección correcta — por amor de su nombre — porque su reputación como pastor depende del bienestar de su rebaño.
Versículo 4 — "Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me infundirán aliento".
Este es el versículo más buscado en las Escrituras, y el más necesario. La frase hebrea "valle de sombra de muerte" es גֵּיא צַלְמָוֶת (gei tsalmaveth) — una de las palabras compuestas más dramáticas de la Biblia hebrea. Tsalmaveth combina tselem (sombra, oscuridad) y maveth (muerte): la sombra de la muerte, la oscuridad de la mortalidad, el valle donde la muerte proyecta su sombra sobre todo.
El pastor no promete que la oveja evitará el valle. Promete caminar a través de él con ella. Aunque ande a través de, no alrededor, no por encima, no sorteándolo. A través. El valle es real. La oscuridad es real. Y el pastor está presente en él, caminando junto a la oveja, con la vara y el cayado en la mano.
La vara se usaba para ahuyentar a los depredadores: el arma de protección del pastor. El cayado se usaba para guiar a las ovejas: el instrumento de dirección del pastor. Juntos representan el cuidado completo del pastor: protección contra lo que amenaza y guía hacia lo que es bueno. Ambos están presentes en el valle más oscuro.
Versículo 5 — "Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores; unges mi cabeza con aceite; mi copa está rebosando".
El salmo cambia de la imaginería del pastoreo a la de la hospitalidad. El pastor que ha guiado a través del valle se convierte ahora en el anfitrión que prepara un banquete. Ungir la cabeza con aceite era la marca de un invitado de honor, la expresión más alta de bienvenida en el antiguo Cercano Oriente. La copa que rebosa es la imagen de una abundancia más allá de lo necesario: no solo lo suficiente, sino más que suficiente.
"En presencia de mis enemigos": el banquete no se celebra después de que los enemigos son derrotados. Se celebra mientras ellos aún están presentes. La seguridad de la oveja no depende de la ausencia de amenaza. Depende de la presencia del pastor-anfitrión.
Versículo 6 — "Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y en la casa del Señor moraré por largos días".
Las dos cualidades que siguen a la oveja son טוֹב וָחֶסֶד (tov va-chesed): el bien y el amor de pacto inquebrantable. La palabra hebrea para "seguir" es radaf: perseguir, cazar, seguir implacablemente. El bien y la misericordia no solo acompañan a la oveja. Persiguen. Cazan. No se quedarán atrás.
Y el destino, "en la casa del Señor por siempre", es la promesa definitiva del salmo. El viaje termina en casa. Y el hogar está con el pastor.
Parte 3: Profundizando en el hebreo — Lo que revelan las palabras originales
רָעָה (Ra'ah) — Pastor
La palabra hebrea para pastor, ra'ah, significa cuidar, alimentar, pastorear, asociarse con, ser un compañero de. El pastor que hace ra'ah no es un administrador. Es un compañero, presente con el rebaño, conociendo a cada oveja individualmente, comprometido en su bienestar no como un deber, sino como una relación.
דֶּשֶׁא (Deshe) — Delicados pastos
La palabra hebrea deshe se refiere específicamente a la hierba tierna y nueva, el primer crecimiento de la primavera, el más nutritivo y delicado de todos los pastos. La provisión de Dios no es genérica. Es específica, atenta y siempre la mejor disponible.
מְנֻחוֹת (Menuchot) — Aguas de reposo
El hebreo menuchot proviene de la raíz nuach: descansar, asentarse, estar en paz. Las aguas de reposo son literalmente "aguas de descanso", el lugar donde la oveja puede beber sin miedo, donde el descanso es posible.
צַלְמָוֶת (Tsalmaveth) — Valle de sombra de muerte
La palabra más dramática del salmo, tsalmaveth, es un compuesto de tselem (sombra, oscuridad) y maveth (muerte). Aparece dieciocho veces en la Biblia hebrea, describiendo siempre la oscuridad más profunda: la oscuridad del Seol, del peligro mortal, del lugar donde la muerte proyecta su sombra sobre los vivos. Esto no es solo un valle oscuro. Es el valle donde la muerte está presente, donde se siente la mortalidad, donde la sombra del final cae sobre el camino.
חֶסֶד (Chesed) — Misericordia / Amor inquebrantable
La palabra hebrea chesed, traducida frecuentemente como "misericordia" o "amor fiel", es el amor de pacto de Dios: el amor que está ligado por una promesa, que no flaquea con las circunstancias, que persigue implacablemente porque no se basa en sentimientos, sino en el compromiso del pacto. El bien y chesed perseguirán a la oveja todos los días de su vida, porque se basan en quién es Dios, no en lo que merecemos.
Parte 4: Versiones bíblicas principales — El notable alcance del Salmo 23
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
"Jehová es mi pastor; nada me faltará. En lugares de delicados pastos me hará descansar; junto a aguas de reposo me pastoreará. Confortará mi alma; me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre. Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me infundirán aliento. Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores; unges mi cabeza con aceite; mi copa está rebosando. Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y en la casa de Jehová moraré por largos días."
La Biblia de las Américas (LBLA)
"El Señor es mi pastor, nada me faltará. En lugares de verdes pastos me hace descansar; junto a aguas de reposo me conduce. Él restaura mi alma; me guía por senderos de justicia por amor de su nombre. Aunque pase por el valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estás conmigo; tu vara y tu cayado me infunden aliento. Tú preparas mesa delante de mí en presencia de mis enemigos; has ungido mi cabeza con aceite; mi copa está rebosando. Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y en la casa del Señor moraré por largos días."
Parte 5: El Salmo 23 en más de 10 idiomas
Hebreo — El original
יְהוָה רֹעִי לֹא אֶחְסָר. בִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל-מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי. נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי-צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ. גַּם כִּי-אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא-אִירָא רָע כִּי-אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי.
Nota cultural: En hebreo, el salmo es el testimonio personal de David expresado en primera persona del singular. No es una declaración general sobre el cuidado de Dios hacia la humanidad, sino la declaración de un hombre sobre su propio pastor, y una invitación para que cada lector lo haga suyo.
Griego — La Septuaginta
Κύριος ποιμαίνει με καὶ οὐδέν με ὑστερήσει. Εἰς τόπον χλόης, ἐκεῖ με κατεσκήνωσεν, ἐπὶ ὕδατος ἀναπαύσεως ἐξέθρεψέν με. Τὴν ψυχήν μου ἐπέστρεψεν.
Nota cultural: La palabra griega para pastor, poimainei, es la misma que Jesús usa en Juan 10 cuando se llama a sí mismo el Buen Pastor. Los primeros cristianos escucharon el Salmo 23 como una profecía de Cristo: el pastor que da su vida por las ovejas.
Latín — La Vulgata
Dominus regit me et nihil mihi deerit. In loco pascuae ibi me collocavit. Super aquam refectionis educavit me. Animam meam convertit. Nam et si ambulavero in medio umbrae mortis non timebo mala quoniam tu mecum es.
Nota cultural: El latín de Jerónimo usa regit —"me rige, me gobierna"— para la relación de pastor. "Umbrae mortis" —la sombra de muerte— es la frase latina que dio al inglés su perdurable potencia en "valle de sombra de muerte".
Alemán — Deutsch
Der HERR ist mein Hirte, mir wird nichts mangeln. Er weidet mich auf einer grünen Aue und führet mich zum frischen Wasser. Er erquicket meine Seele. Und ob ich schon wanderte im finstern Tal, fürchte ich kein Unglück; denn du bist bei mir, dein Stecken und Stab trösten mich.
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Mensajes de regalo:
- "El Señor es tu pastor. Nada te faltará. — Salmo 23"
- "Aunque camines por el valle tenebroso, Él está contigo. Su vara y su cayado te consuelan."
- "La bondad y la misericordia te seguirán todos los días de tu vida."
Francés — Français
L'Éternel est mon berger: je ne manquerai de rien. Il me fait reposer dans de verts pâturages, Il me dirige près des eaux paisibles. Il restaure mon âme. Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi.
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Mensajes de regalo:
- "El Señor es tu pastor. Nada te faltará. — Salmo 23"
- "Incluso cuando camines en el valle de sombra, Él está contigo. Su cayado y su bastón te consuelan."
- "La bondad y la gracia te seguirán todos los días de tu vida."
Español — Español
El SEÑOR es mi pastor; nada me faltará. En lugares de delicados pastos me hará descansar; junto a aguas de reposo me pastoreará. Confortará mi alma. Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo.
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Mensajes de regalo:
- "El Señor es tu pastor. Nada te faltará. — Salmo 23"
- "Aunque andes en el valle de sombra — Él está contigo. Su vara y su cayado te infunden aliento."
- "La bondad y la misericordia te seguirán todos los días de tu vida."
Italiano — Italiano
Il Signore è il mio pastore: non manco di nulla. Su pascoli erbosi mi fa riposare, ad acque tranquille mi conduce. Rinfranca l'anima mia. Anche se vado per una valle oscura, non temo alcun male, perché tu sei con me.
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Mensajes de regalo:
- "El Señor es tu pastor. No te faltará nada. — Salmo 23"
- "Incluso cuando camines por el valle oscuro, Él está contigo."
- "La bondad y la gracia me seguirán todos los días de mi vida."
Portugués — Português
O Senhor é o meu pastor e nada me faltará. Ele me faz repousar em pastos verdejantes. Leva-me para junto das águas de descanso. Refrigera a minha alma. Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal algum, porque tu estás comigo.
Árabe — العربية
اَلرَّبُّ رَاعِيَّ فَلاَ يُعْوِزُنِي شَيْءٌ. فِي مَرَاعٍ خَضْرَاءَ يُرْبِضُنِي، إِلَى مِيَاهِ الرَّاحَةِ يَقُودُنِي. يَرُدُّ نَفْسِي. أَيْضًا إِذَا سَلَكْتُ فِي وَادِي ظِلِّ الْمَوْتِ لاَ أَخَافُ شَرًّا لأَنَّكَ أَنْتَ مَعِي.
Nota cultural: Para los cristianos árabes en Líbano, Egipto, Siria, Jordania y la diáspora —muchos de los cuales han vivido guerras y desplazamientos— el Salmo 23 es el salmo de supervivencia. La promesa "tú estás conmigo" no es un consuelo abstracto; es el testimonio de personas que han caminado a través del valle literal de sombra de muerte y han hallado al pastor presente.
Urdu — اردو
خداوند میرا چرواہا ہے مجھے کسی چیز کی کمی نہ ہوگی۔ وہ مجھے سبز چراگاہوں میں بٹھاتا ہے۔ وہ میری جان کو تازہ کرتا ہے۔ ہاں اگرچہ میں موت کے سایہ کی وادی میں سے گزروں تو بھی برائی سے نہ ڈروں گا کیونکہ تو میرے ساتھ ہے۔
Nota cultural: Para los cristianos de Pakistán e India, el Salmo 23 es el salmo del valor cotidiano. La palabra urdu para pastor —charwaha— conlleva la calidez de una figura familiar en la vida rural del sur de Asia.
Parte 6: El eco a través de las Escrituras — El hilo del Pastor
Juan 10:11-14 — El Buen Pastor
"Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas."
Jesús reclama explícitamente el título del Salmo 23 y añade la dimensión que David solo podía anticipar. El Buen Pastor de Juan 10 entra en la muerte misma, dando Su vida por las ovejas. El Salmo 23 se cumple en Cristo: el pastor que no solo camina por el valle con las ovejas, sino que muere en el valle para que las ovejas puedan vivir.
Isaías 40:11 — El Pastor tierno
"Como pastor apacentará su rebaño; en su brazo llevará los corderos, y en su seno los llevará; pastoreará suavemente a las recién paridas."
El pastor de Isaías 40 carga a los corderos, los más débiles, los más vulnerables, aquellos que no pueden seguir el ritmo. El pastor del Salmo 23 guía junto a aguas de reposo, marcando un ritmo para las ovejas, no por conveniencia del pastor. Ambos describen al mismo Dios: atento a la debilidad, tierno con los vulnerables.
Ezequiel 34:11-12 — El Pastor que busca
"Porque así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo, yo mismo buscaré mis ovejas, y las reconoceré. Como reconoce su rebaño el pastor el día que está en medio de sus ovejas esparcidas, así reconoceré mis ovejas."
El pastor que busca, que no espera a que las ovejas perdidas encuentren el camino de regreso, sino que sale a buscarlas. La bondad y la misericordia que "seguirán" en el Salmo 23 son las mismas cualidades que buscan en Ezequiel 34. El cuidado de Dios por Sus ovejas no es pasivo; es activo, buscador e incesante.
Lucas 15:4-5 — La parábola de la oveja perdida
"¿Qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que se perdió, hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros gozoso."
La restauración del Salmo 23 no es pasiva, es la búsqueda activa y gozosa del pastor que no descansará hasta que la oveja perdida sea encontrada y cargada a casa con regocijo.
Apocalipsis 7:17 — El Pastor eterno
"Porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos."
El cumplimiento final del Salmo 23: el pastor que guía junto a aguas de reposo en el salmo, guía hacia fuentes de aguas de vida en la eternidad. La "casa del Señor" del Salmo 23:6 es la sala del trono de Apocalipsis 7. El salmo no es solo consuelo para esta vida; es el mapa de todo el viaje.
En la infancia — Las primeras palabras de fe
El Salmo 23 es a menudo la primera Escritura que un niño memoriza, y por una buena razón. Sus imágenes son concretas y accesibles: un pastor, pastos verdes, agua tranquila, una mesa, una copa. Un niño puede imaginar cada escena. Y las imágenes transmiten la teología: Dios es como un pastor que cuida de ti. No te faltará lo que necesitas. Incluso en la oscuridad, Él está contigo. Estas son las primeras palabras de fe, y son lo suficientemente profundas como para durar toda la vida.
En la enfermedad — El versículo del valle
El Salmo 23:4 es el versículo más solicitado al lado de las camas de hospital. La persona que enfrenta la enfermedad está caminando por el valle de sombra de muerte en el sentido más literal. La promesa no es que el valle se evitará, sino que el pastor camina a través de él con ellos. Su vara y su cayado están presentes. Él está presente. El miedo al mal no tiene la última palabra, la presencia del pastor sí.
En el duelo — El salmo del funeral
El Salmo 23 es el pasaje más leído en funerales cristianos en todo el mundo. Habla al duelo con extraordinaria precisión: el valle de sombra de muerte, la presencia del pastor en la oscuridad, la mesa preparada ante los enemigos (incluido el enemigo de la muerte) y la promesa final: "en la casa del Señor moraré por largos días". La persona que ha fallecido ha llegado al destino que describe el salmo. La persona que sufre aún camina por el valle, pero el pastor también está con ella.
En la vejez — El salmo retrospectivo
Para la persona que mira hacia atrás tras una larga vida, el Salmo 23 adquiere una cualidad diferente. Ahora pueden ver los pastos verdes a los que fueron conducidos. Pueden ver el valle de sombra de muerte —las pérdidas, las temporadas difíciles— y pueden testificar: Él estaba conmigo. Su vara y su cayado me consolaron. La bondad y la misericordia me siguieron. El salmo se convierte no solo en una promesa para el futuro, sino en un testimonio sobre el pasado.
En toda temporada — El salmo diario
El Salmo 23 no es solo para crisis. Es para cada día: el martes común, la mañana anodina, la temporada de tranquila satisfacción. "El Señor es mi pastor; nada me faltará" es la declaración de suficiencia para cada día, no solo para los difíciles. El Salmo 23 es el pan diario del alma: nutritivo en toda temporada, necesario en cada momento.
Una palabra final: para todos los que caminan por un valle en este momento
Estás leyendo esto porque en algún aspecto de tu vida te encuentras en un valle.
Quizás sea el valle de la enfermedad, la tuya o la de alguien a quien amas. Quizás sea el valle del duelo: esa pérdida que lo ha cambiado todo, la ausencia que se siente en cada habitación. Quizás sea el valle de la incertidumbre: un futuro sin trazar, un camino que no está claro, el siguiente paso que es invisible. O tal vez sea simplemente el valle de una temporada difícil y cotidiana, de esas que no tienen un nombre dramático pero que aun así se sienten pesadas.
David caminó por valles. Él supo lo que era sentir miedo, estar perdido, estar en la sombra de la muerte. Y desde el otro lado del valle —desde aquel lugar de alma restaurada y copa rebosante— escribió seis versículos que han ayudado a las personas a atravesar sus propios valles durante tres mil años.
El Señor es mi pastor; nada me faltará.
Él guía hacia pastos verdes y aguas tranquilas. Él restaura el alma. Él guía por sendas de justicia. Él camina a través del valle más oscuro —no lo rodea, no pasa por encima, sino que camina a través de él, contigo, con su vara y su cayado en la mano. Él prepara una mesa aun en presencia de los enemigos. Él unge con aceite y llena la copa hasta que rebosa.
Y al final —no del valle, sino de todo el camino—, el bien y la misericordia han seguido sus pasos en todo momento. Y la casa del Señor es el hogar. Para siempre.
El pastor nunca ha perdido a una oveja que Él guiaba. Él no te perderá a ti.
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